Terça-feira, 14 de Outubro de 2025 – 28ª Semana do Tempo Comum, Ano Ímpar (I). ‘Nós conhecemos a Deus pelas obras da sua criação; e Deus nos conhece pelas nossas obras e pensamentos!’

Leitura da Carta de São Paulo aos Romanos 1,16-25.

Irmãos: Eu não me envergonho do Evangelho, pois ele é uma força salvadora de Deus para todo aquele que crê, primeiro para o judeu, mas também para o grego. Nele, com efeito, a justiça de Deus se revela da fé para a fé, como está escrito: O justo viverá pela fé. Por outro lado, a ira de Deus se revela, do alto do céu, contra toda a impiedade e iniquidade dos homens que em sua iniquidade oprimem a verdade. Pois o que de Deus se pode conhecer é manifesto aos homens: Deus mesmo lho manifestou. Suas perfeições invisíveis, como o seu poder eterno e sua natureza divina, são claramente conhecidas através de suas obras, desde a criação do mundo. Assim, eles não têm desculpa por não ter dado glória e ação de graças a Deus como se deve, embora o tenham conhecido. Pelo contrário, enfatuaram-se em suas especulações, e seu coração insensato se obscureceu: alardeando sabedoria, tornaram-se ignorantes e trocaram a glória do Deus incorruptível por uma figura ou imagem de seres corruptíveis: homens, pássaros, quadrúpedes, répteis. Por isso, Deus os entregou com as paixões de seus corações a tal impureza, que eles mesmos desonram seus próprios corpos. Trocaram a verdade de Deus pela mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, que é bendito para sempre. — Amém.

Salmo Responsorial Sl 18(19A),2-5. 

Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, a noite à noite publica esta notícia. Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz. 

Aclamação ao Evangelho Cfr. Lucas 11, 37-41.

A palavra do Senhor é viva e eficaz: ela julga os pensamentos e as intenções do coração

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 11,37-41.

Naquele tempo: Enquanto Jesus falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Jesus entrou e pôs-se à mesa. O fariseu ficou admirado ao ver que Jesus não tivesse lavado as mãos antes da refeição. O Senhor disse ao fariseu: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós”.

Homilia.

Nós conhecemos a Deus pelas obras da sua criação; e Deus nos conhece pelas nossas obras e pensamentos!

Caríssimos irmãos e irmãs! A Liturgia da Palavra nos atesta que Jesus Cristo, a Palavra de Deus, é aquele que nos criou e nos conhece tanto pelas nossas obras exteriores, quanto nas coisas interiores da nossa alma. Como disse o profeta: “A palavra do Senhor é viva e eficaz: ela julga os pensamentos e as intenções do coração” (Lc11, 37-41). E nós podemos conhecer o nosso Deus por meio de sua Palavra e pelas obras da sua criação, admirando-o em tudo o que ele fez, pela sua perfeição e pela extraordinária beleza do seu poder criador!

No Evangelho que nós ouvimos, Jesus levantou sérias críticas ao judaísmo ensinado pelos fariseus. Ele os desmascarou em sua hipocrisia, que levara o judaísmo à uma situação deplorável; ao ponto de darem demasiada importância aos ritos exteriores de purificações e abluções, sem se importarem com o interior do homem. Eles davam grande importância a certos ritos criados por eles – como era o caso de lavar as mãos e as vasilhas antes de fazer as refeições -, mas não se importavam com as impurezas interiores, causadas pelo pecado, que eram muito mais graves, por serem contrárias aos mandamentos divinos. Portanto, para corrigir estas distorções do judaísmo farisaico Jesus propôs o Seu Evangelho, dizendo: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós” (Lc 11, 39-41).

Na verdade, conforme a Palavra do Senhor, propriamente Deus não se importava com as impurezas visíveis do corpo, mas com as impurezas invisíveis da alma. E, neste caso, o Deus que fez o exterior do homem também fez o seu interior, sendo igualmente capaz de enxergar as impurezas exteriores, quanto as interiores, que seriam os pecados de seu coração. Por isso, Jesus Cristo disse: “A Palavra do Senhor, é viva e eficaz: ela julga os pensamentos e as intenções do coração” (Lc 11, 37-41). E além disto, Jesus deixou bem claro que as impurezas interior causadas pelos pecados cometidos não podiam ser purificados por meio de abluções e de ritos exteriores, mas somente por meio de uma sincera penitência do coração e pela prática da esmola. E então, para explicar esta sua doutrina, Jesus disse aos fariseus: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós” (Lc 11, 39-41).

São Paulo, por sua vez, na sua Carta aos Romanos, desmistificou o paganismo dos gregos, que costumavam encobrir as suas iniquidades e a sua perversa idolatria com vãos arrazoados, de uma sabedoria humana e vazia. Da mesma forma, ele mostrou as inconsistências e as falácias do legalismo e da soberba dos judeus, apresentando-lhes a sabedoria de Deus que vem pela fé e pelo Evangelho de Cristo. Para combater as falsidades do paganismo grego e o legalismo hipócrita dos judeus, com todas as suas distorções e enganos, São Paulo propôs a eles o seu Evangelho. Pois, como dizia o apóstolo Paulo, “eu não me envergonho do Evangelho, pois ele é uma força salvadora de Deus para todo aquele que crê, primeiro para o judeu, mas também para o grego. Nele, com efeito, a justiça de Deus se revela da fé para a fé, como está escrito: O justo viverá pela fé. Por outro lado, a ira de Deus se revela, do alto do céu, contra toda a impiedade e iniquidade dos homens que em sua iniquidade oprimem a verdade” (Rm 1, 16-18).

Portanto, o Deus único e verdadeiro – ensinado pelo apóstolo Paulo e por Jesus Cristo em seu Evangelho -, que se deu a conhecer a todos os homens, desde o início do mundo, tanto aos judeu ou aos gregos! “Pois, como disse Paulo, o que de Deus se pode conhecer é manifesto aos homens: Deus mesmo lho manifestou. Suas perfeições invisíveis, como o seu poder eterno e sua natureza divina, são claramente conhecidas através de suas obras, desde a criação do mundo. Assim, eles não têm desculpa por não ter dado glória e ação de graças a Deus como se deve, embora o tenham conhecido” (Rm 1, 19-21).

E Davi, que era um judeu devoto, atestou-nos em seus salmos de louvores ao Senhor, de que este conhecimento do Deus invisível era plenamente conhecido pelos judeus e por todos os homens, através das coisas visíveis da criação, dizendo: “Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, a noite à noite publica esta notícia. Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz” (Sl 18, 2-5).