Sábado, 27 de Julho de 2024 – 16ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II). ‘Enquanto viverem neste mundo, bons e maus deverão conviver lado-a-lado; serão, contudo, separados depois da morte, recebendo destinos diversos!’

Leitura do Livro do Profeta Jeremias 7,1-11.

Palavra comunicada a Jeremias, da parte do Senhor: “Põe-te à porta da casa do Senhor e lá anuncia esta palavra, dizendo: Ouvi a palavra do Senhor, todos vós de Judá, que entrais por estas portas para adorar o Senhor. Isto diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: Melhorai vossa conduta e vossas obras, que eu vos farei habitar neste lugar. Não ponhais vossa confiança em palavras mentirosas, dizendo: ‘É o templo do Senhor, o templo do Senhor, o templo do Senhor!’ Mas, se melhorardes vossa conduta e vossas obras, se fizerdes valer a justiça, uns com os outros, não cometerdes fraudes contra o estrangeiro, o órfão e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, e não andardes atrás de deuses estrangeiros, para vosso próprio mal, então eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde sempre e para sempre. Eis que confiais em palavras mentirosas, que para nada servem. Como!? Roubar, matar, cometer adultério e perjúrio, queimar incenso a Baal, e andar atrás de deuses que nem sequer conheceis; e depois, vindes à minha presença, nesta casa em que meu nome é invocado, e dizeis: ‘Nenhum mal nos foi infligido’, tendo embora cometido todas essas abominações. Acaso, esta casa, em que meu nome é invocado, tornou-se a vossos olhos uma caverna de ladrões? Eis que também eu vi”, diz o Senhor.

Salmo Responsorial Sl 83(84),3-6.8.11.

Minha alma desfalece de saudades e anseia pelos átrios do Senhor! Meu coração e minha carne rejubilam e exultam de alegria no Deus vivo! Mesmo o pardal encontra abrigo em vossa casa, e a andorinha ali prepara o seu ninho, para nele seus filhotes colocar: vossos altares, ó Senhor Deus do universo! vossos altares, ó meu Rei e meu Senhor! Felizes os que habitam vossa casa; para sempre haverão de vos louvar! Felizes os que em vós têm sua força, Caminharão com um ardor sempre crescente. Na verdade, um só dia em vosso templo vale mais do que milhares fora dele! Prefiro estar no limiar de vossa casa, a hospedar-me na mansão dos pecadores!

Aclamação ao Evangelho Tg 1, 21.

Acolhei docilmente a Palavra semeada em vós, meus irmãos; ela pode salvar vossas vidas!

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 13,24-30.

Naquele tempo, Jesus contou outra parábola à multidão: “O Reino dos Céus é como um homem que semeou boa semente no seu campo. Enquanto todos dormiam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo, e foi embora. Quando o trigo cresceu e as espigas começaram a se formar, apareceu também o joio. Os empregados foram procurar o dono e lhe disseram: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde veio então o joio?’ O dono respondeu: ‘Foi algum inimigo que fez isso’. Os empregados lhe perguntaram: ‘Queres que vamos arrancar o joio?’ O dono respondeu: ‘Não! Pode acontecer que, arrancando o joio, arranqueis também o trigo.Deixai crescer um e outro até a colheita! E, no tempo da colheita, direi aos que cortam o trigo: arrancai primeiro o joio e o amarrai em feixes para ser queimado! Recolhei, porém, o trigo no meu celeiro!'”.

Homilia

Enquanto viverem neste mundo, bons e maus deverão conviver lado-a-lado; serão, contudo, separados depois da morte, recebendo destinos diversos!

Caríssimos irmãos e irmãs! A Liturgia da Palavra da celebração de hoje nos diz que os homens bons e justos, que acolherem docilmente a Palavra de Deus e perseverarem no caminho de salvação, enquanto viverem neste mundo deverão conviver lado-a-lado com os maus. Eles somente serão separados depois da morte e do Juízo Final. Somente lá, depois da morte, os maus serão castigados com a danação eterna e os bons serão acolhidos pelo Senhor e Salvador Jesus Cristo, no seu Reino Eterno; como disse o apóstolo Tiago: “Acolhei docilmente a Palavra semeada em vós, meus irmãos; ela pode salvar vossas vidas” (Tg 1, 21)!

Em todo caso, caros irmãos, ao contrário daquilo que São Tiago falou, poderíamos dizer que os malvados e aqueles se opõem à Palavra de Deus serão, no Juízo Final, devidamente punidos com uma condenação eterna. Pois, aqueles que praticarem o mal e desprezarem os preceitos do Senhor, servindo a ele na hipocrisia e na ambiguidade de uma vida perversa, este homem será, certamente, excluído da vida com Deus, merecendo uma condenação eterna. Contudo, atualmente, neste mundo, bons e maus haverão de viver juntos e serão tratados de forma igual; porém, depois da morte serão separados, quando cada qual será conduzido ao seu destino.

O profeta Jeremias, falando em nome de Deus, denunciava os crimes e os pecados cometidos pelo povo judeu e os convocava à conversão. E aos que deixassem de praticar o mal, conforme as palavras do profeta, seriam recompensados por Deus, habitando em paz e tranquilidade em Israel. Porém, se os pecadores insistissem em viver desregradamente no mal, estes seriam expulsos de suas terras e levados ao exílio como escravos.

Por isso, Jeremias, colocando-se de pé, do lado da porta de entrada do Templo, anunciava a palavra do Senhor, dizendo: “Isto diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: Melhorai vossa conduta e vossas obras, que eu vos farei habitar neste lugar. Não ponhais vossa confiança em palavras mentirosas, dizendo: ‘É o templo do Senhor, o templo do Senhor, o templo do Senhor!’ Mas, se melhorardes vossa conduta e vossas obras, se fizerdes valer a justiça, uns com os outros, não cometerdes fraudes contra o estrangeiro, o órfão e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, e não andardes atrás de deuses estrangeiros, para vosso próprio mal, então eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde sempre e para sempre” (Jr 7, 3-7).

Entretanto, aqueles judeus, que eram fiéis e justos, já não almejavam nenhum reino terreno onde ele pudesse morar em paz e prosperidade. Porém, aqueles judeus que estavam habitando em terras estrangeiras no exílio, ao lado de pagãos e ímpios, almejavam tão somente morar na Casa do Senhor, no seu Templo, e ali permanecer numa vida eterna de bem-aventurança, junto de Deus, lá no céu! Conforme as palavras do Salmista, o judeu fiel e justo implorava ao Senhor, dizendo: “Minha alma desfalece de saudades e anseia pelos átrios do Senhor! Meu coração e minha carne rejubilam e exultam de alegria no Deus vivo! Felizes os que habitam vossa casa; para sempre haverão de vos louvar! Felizes os que em vós têm sua força. Caminharão com um ardor sempre crescente. Na verdade, um só dia em vosso templo vale mais do que milhares fora dele” (Sl 83, 4-6; 8; 11)!

Jesus Cristo, quando se pôs a anunciar os mistérios do Reino dos céus, ele preferiu utilizar-se de um discurso bem simples, servindo-se de parábolas. Em todo caso, no Evangelho de hoje, Jesus se serviu de várias parábolas; visto que o Reino de Deus, que ele estava anunciando, abrangia realidades misteriosas muito amplas e complexas, que uma só parábola não seria suficiente para explicá-lo em todos os seus aspectos. Por isso, para explicar a convivência dos bons e dos maus na mesma comunidade do Reino de Deus aqui neste mundo, Jesus se serviu da parábola do trigo e do joio. Assim, contando esta parábola Jesus dizia que um agricultor havia semeado boa semente no seu campo, mas o maligno, às escondidas, semeara o joio, que era uma planta ruim. Como os ceifeiros queriam arrancar o joio, o dono da seara lhes disse: “Deixai crescer um e outro até a colheita! E, no tempo da colheita, direi aos que cortam o trigo: ‘arrancai primeiro o joio e o amarrai em feixes para ser queimado! Recolhei, porém, o trigo no meu celeiro!'” (Mt 13, 30).

Ao fazermos a devida interpretação da parábola, Jesus disse que as sementes de trigo seriam os homens bons e justos; o joio seriam os homens maus e hipócritas; e o campo seria este mundo. Assim, enquanto estivessem neste mundo, os bons e os maus deveriam conviver lada a lado, suportando-se uns aos outros. Porém, no final da vida o Senhor e Salvador Jesus Cristo haverá de recolher os bons e os justos ao seu Reino Celeste e os maus e hipócritas serão lançados fora, na fornalha de fogo, nos infernos! Este seria, portanto, o sentido espiritual da parábola do Reino de Deus (Cfr. Mt 13, 36-43).