Quinta-feira, 4 de Julho de 2024 – 13ª Semana do Tempo Comum, Ano Par (II). ‘Os malvados e obstinados no mal serão castigados por Deus; os justos e contritos de coração hão de se reconciliar com Deus!’

Leitura da Profecia de Amós 7,10-17.

Naqueles dias, Amasias, sacerdote de Betel, mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: “Amós conspira contra ti, dentro da própria casa de Israel; o país não consegue evitar que se espalhem todas as suas palavras. Ele anda dizendo: “Jeroboão morrerá pela espada, e Israel será deportado de sua pátria, como escravo'”. Disse depois Amasias a Amós: “Vidente, sai e procura refúgio em Judá, onde possas ganhar teu pão e exercer a profecia; mas em Betel não deverás insistir em profetizar, porque aí fica o santuário do rei e a corte do reino”. Respondeu Amós a Amasias, dizendo: “Não sou profeta nem sou filho de profeta; sou pastor de gado e cultivo sicômoros. O Senhor chamou-me, quando eu tangia o rebanho, e o Senhor me disse: ‘Vai profetizar para Israel, meu povo'”. E agora ouve a palavra do Senhor. “Tu dizes: ‘Não profetizes contra Israel e não insinues palavras contra a casa de Isaac’. Pois bem, isto diz o Senhor: ‘Tua mulher se prostituirá na cidade, teus filhos e filhas morrerão pela espada, tuas terras serão tomadas e loteadas; tu mesmo morrerás em terra poluída, e Israel será levado em cativeiro para longe de seu país'”.

Salmo Responsorial Sl 18(19),8-11.

A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos humildes. Os preceitos do Senhor são precisos, alegria ao coração. O mandamento do Senhor é brilhante, para os olhos é uma luz. É puro o temor do Senhor, imutável para sempre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente. Mais desejáveis do que o ouro são eles, do que o ouro refinado. Suas palavras são mais doces que o mel, que o mel que sai dos favos.

Aclamação ao Evangelho 2Cor 5, 19.

Em Cristo, Deus reconciliou consigo mesmo a humanidade; e a nós ele entregou essa reconciliação.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 9,1-8.

Naquele tempo, entrando em um barco, Jesus atravessou para a outra margem do lago e foi para a sua cidade. Apresentaram-lhe, então, um paralítico deitado numa cama. Vendo a fé que eles tinham, Jesus disse ao paralítico: “Coragem, filho, os teus pecados estão perdoados!” Então alguns mestres da Lei pensaram: “Esse homem está blasfemando!” Mas Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disse: “Por que tendes esses maus pensamentos em vossos corações? O que é mais fácil, dizer: ‘Os teus pecados estão perdoados’, ou dizer: ‘Levanta-te e anda’? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar pecados, – disse, então, ao paralítico – “Levanta-te, pega a tua cama e vai para a tua casa”. O paralítico então se levantou, e foi para a sua casa. Vendo isso, a multidão ficou com medo e glorificou a Deus, por ter dado tal poder aos homens.

Homilia

Os malvados e obstinados no mal serão castigados por Deus; os justos e contritos de coração hão de se reconciliar com Deus!

Caríssimos irmãos e irmãs! A Liturgia da Palavra de hoje nos apresentou três atitudes que costumeiramente Deus adota para estimular os homens a combaterem o pecado em suas vidas. O profeta Amós mostrou em seu livro que Deus ameaçou os pecadores em Israel com duros castigos, com a finalidade de convertê-los. Já o Salmista propôs os mandamentos da Leis de Deus como o meio mais eficaz para se alcançar uma vida perfeita e justa, sem pecados. E por último, Jesus Cristo demonstrou que Deus se mostrava disposto a perdoar os pecadores que estivessem humildemente contritos de coração. Jesus, contudo, se apresentava como aquele que havia sido posto aqui neste mundo para reconciliar todos os homens com Deus, perdoando os seus pecados, conforme as palavras do Apóstolo: “Em Cristo, Deus reconciliou consigo mesmo a humanidade” (2Cor 5, 19).

Deste modo, nós vimos que lá no Antigo Testamento, o profeta Amós, seguindo as ordens do Senhor, pôs-se a denunciar os graves pecados cometidos pelas autoridades civis e religiosas de Israel. E vendo que eles estavam obstinados no mal e não demonstravam nenhum sinal de arrependimento, Deus decidira lançar sobre eles e sobre todo o povo de Israel um castigo tenebroso. Por isso, a palavra de Deus foi revelada a Amós para ser anunciada de modo especial contra Jeroboão, rei de Israel, e contra Amasias, sacerdote de Betel, dizendo: “E agora ouve a palavra do Senhor. ‘Tu dizes: ‘Não profetizes contra Israel e não insinues palavras contra a casa de Isaac’. Pois bem, isto diz o Senhor: ‘Tua mulher se prostituirá na cidade, teus filhos e filhas morrerão pela espada, tuas terras serão tomadas e loteadas; tu mesmo morrerás em terra poluída, e Israel será levado em cativeiro para longe de seu país'” (Am 7, 16-17).

O profeta Davi, por sua vez, convocava todos os filhos de Israel a se deixarem instruir pelas sábias leis do Senhor, pois os seus mandamentos tornavam o homem perfeito no seu agir e agradável aos olhos de Deus. Por isso, ele dizia: “A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos humildes. Os preceitos do Senhor são precisos, alegria ao coração. O mandamento do Senhor é brilhante, para os olhos é uma luz. É puro o temor do Senhor, imutável para sempre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente” (Sl 18, 8-10).

Voltando-nos, caros irmãos, ao Evangelho que acabamos de ouvir, nós vimos Jesus entrando em Cafarnaum e se encontrando com um pobre judeu paralítico. Além de afrontar o problema físico da paralisia em seu corpo, Jesus quis também enfrentar o problema espiritual do pecado em sua alma. Jesus fazia ver, deste modo, que o pecado na alma era um problema muito maior do que a paralisia do corpo. E mais ainda, se ele tinha o poder de curar a paralisia do corpo, com certeza ele também teria o poder de purificá-lo e redimi-lo de seus pecados. Pois, somente o Filho do Homem, na condição de Filho de Deus, teria poderes sobrenaturais de enfrentar, libertar e redimir os homens dos seus pecados.

Assim sendo, no momento em que Jesus declarou o perdão dos pecados do paralítico, imediatamente ele foi contestado pelos fariseus, acusando-o de estar cometendo um pecado de blasfêmia, por atribuir-se a si mesmo poderes que somente pertenciam a Deus. Ouvindo isto, com toda a calma e delicadeza, Jesus respondeu-lhes, dizendo: “Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar pecados, – disse, então, ao paralítico – ‘Levanta-te, pega a tua cama e vai para a tua casa.’ O paralítico então se levantou, e foi para a sua casa. Vendo isso, a multidão ficou com medo e glorificou a Deus, por ter dado tal poder aos homens” (Mt 9, 6-8). Jesus concedia, assim, ao paralítico a cura se sua enfermidade e a redenção dos seus pecados, afim de reconciliá-lo com Deus, como disse o Apóstolo Paulo: “Em Cristo, Deus reconciliou consigo mesmo a humanidade; e a nós ele entregou o ministério dessa reconciliação” ( 2Cor 5, 19).