

Irmãos, já não sois mais estrangeiros nem migrantes, mas concidadãos dos santos. Sois da família de Deus. Vós fostes integrados no edifício que tem como fundamento os apóstolos e os profetas, e o próprio Jesus Cristo como pedra principal. É nele que toda a construção se ajusta e se eleva para formar um templo Santo no Senhor. E vós também sois integrados nesta construção, para vos tornardes morada de Deus pelo Espírito.
Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, a noite à noite publica esta notícia. Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz.
A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos; vos louva, ó Senhor, o coro dos Apóstolos!
Naqueles dias, Jesus foi à montanha para rezar. E passou a noite toda em oração a Deus. Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu o nome de apóstolos: Simão, a quem impôs o nome de Pedro, e seu irmão André; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelota; Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, aquele que se tornou traidor. Jesus desceu da montanha com eles e parou num lugar plano. Ali estavam muitos dos seus discípulos e grande multidão de gente de toda a Judéia e de Jerusalém, do litoral de Tiro e Sidônia. Vieram para ouvir Jesus e serem curados de suas doenças. E aqueles que estavam atormentados por espíritos maus também foram curados. A multidão toda procurava tocar em Jesus, porque uma força saía dele, e curava a todos.
Caríssimos irmãos e irmãs! Celebramos hoje a festa litúrgica de dois apóstolos: “Simão, chamado Zelota, e Judas, o filho de Tiago” (Lc 6, 15-16). Ambos faziam parte do grupo dos Apóstolos, que foram chamados por Jesus. Assim, Judas Tadeu e Simão Zelota foram eleitos por Cristo para serem os seus ministros e missionários, fazendo parte do grupo dos “Doze Apóstolos”. E a igreja, no dia de hoje, faz a memória destes dois apóstolos, como um sinal de gratidão pela sua obra missionária e por terem entregado as suas vidas pelo Evangelho de Cristo, oferecendo-as num glorioso martírio, por amor a Cristo e pelo seu Reino!
Embora os apóstolos Simão e Judas fizessem parte daquele grupo dos Doze Apóstolos eleitos por Jesus, não nos foi dado nenhuma outra referência sobre eles, além de seus nomes na lista dos Doze Apóstolos, registrados nos Evangelhos sinóticos. Inclusive existem algumas discrepâncias nas listas dos nomes destes apóstolos. Diferente daquilo que encontramos no Evangelho de Lucas, o Evangelho de Mateus dizia o seguinte: “Dentre os Doze Apóstolos havia ‘Tadeu e Simão o Cananeu'” (Mt 10, 3-4). O Evangelho de Lucas, ao apresentar os Doze Apóstolos que foram eleitos por Jesus Cristo, dizia o seguinte: “Naqueles dias, Jesus foi à montanha para rezar. E passou a noite toda em oração a Deus. Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu o nome de apóstolos: Simão, a quem impôs o nome de Pedro, e seu irmão André; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelota; Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, aquele que se tornou traidor (Lc 6, 12-16). Portanto, o Judas, filho de Tiago era também chamado de “Tadeu”. E Simão, chamado Zelota, era também o “Cananeu”. E por fim, no Evangelho de Marcos estes dois apóstolos aparecem com as seguintes denominações: “Tadeu e Simão o Zelador” (Mc 3, 18). Assim sendo, devemos denominá-los da seguinte forma: Judas Tadeu e Simão, o Zelota ou Cananeu.
Além destas referências encontradas na Sagrada Escritura, nós não possuímos nenhuma referência sobre a atividade apostólica e missionária destes dois Apóstolos. A tradição da Igreja deu um testemunho muito vago sobre os apóstolos Judas Tadeu e Simão, o Zelota, dizendo que estes dois apóstolos exerceram juntos o seu ministério nas regiões da Pérsia – atual Irã – e ali concluíram o seu ministério apostólico com um glorioso martírio. Poderíamos talvez atribuir a estes apóstolos as virtudes da modéstia, da humildade, e da discrição, por terem realizado a sua obra apostólica longe dos olhos dos outros irmãos da Igreja, para serem visto apenas pelo Senhor e Salvador, Jesus Cristo. Eles evangelizaram mais pelo testemunho de vida do que por palavras, como dizia o Salmo: “Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz” (Sl 18, 4-5).
Graças ao testemunho destes dois apóstolos, Judas Tadeu e Simão Zelota, ao lado dos outros dez Apóstolos, o Evangelho do Senhor foi ensinado no mundo inteiro. Pois, estes dois apóstolos, junto com os outros dez, exerceram aquela missão apostólica, que Jesus lhes confiara, de serem as colunas e os fundamentos da Igreja de Cristo neste mundo, congregando em torno de si todos os discípulos do Senhor, numa só família de Deus, como disse São Paulo aos cristãos da comunidade de Éfeso: “Irmãos, já não sois mais estrangeiros nem migrantes, mas concidadãos dos santos. Sois da família de Deus. Vós fostes integrados no edifício que tem como fundamento os apóstolos e os profetas, e o próprio Jesus Cristo como pedra principal. É nele que toda a construção se ajusta e se eleva para formar um templo Santo no Senhor. E vós também sois integrados nesta construção, para vos tornardes morada de Deus pelo Espírito” (Ef 2, 19-22).
E junto com estes santos apóstolos elevemos um hino de louvor a Deus, dizendo: “A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos; vos louva, ó Senhor, o coro dos Apóstolos” (Acl. ao Ev.)!
"They got up, forced him out of the town, and brought him to the brow of the hill on which their town was built, so that they could throw him down the cliff. But he passed through the crowd and went on his way. (Luke, Chapter 4, 29-30). Woodcut after a drawing by Julius Schnorr von Carolsfeld (German painter, 1794 - 1872) from my archive, published in 1877."
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